el que confundió lo de dios, por la obra de los hombres, se confundió así mismo; los tales sentirán la confusión, cuando se les descuente de sus propios puntajes de luz, en el divino juicio; el no comprender lo de dios, aún viéndolo, tiene por causa la extraña forma de fé, que se recibió de las llamadas religiones; los que inventaron la extraña adoración material, lo hicieron influenciados en los ritos faraónicos; es una extraña herencia, de unas criaturas, que viniendo de lejanas galaxias, violaron la ley de dios en la Tierra; el mal ejemplo que dejaron y que fué copiado por los humanos, fué el de manifestar la humildad, por manifestaciones materiales; la verdadera fé y humildad, no necesitan expresarse en el lujo material; la extraña ostentación no era del hijo de dios; y es más fácil que entren al Reino de los Cielos, los que en sus formas de fé, imitaron la humildad y sencillez del Hijo Primogénito; a que puedan entrar, los que imitaron lo faraónico; la forma de fé más sencilla, es la única que entra al Reino de los Cielos; los que en sus formas de fé, vivieron la extraña influencia de lo faraónico representado en lo religioso, no volverán a entrar al Reino de los Cielos; porque todos habían pedido la sencillez para cultivarla en la prueba de la vida; la extraña fé religiosa, no es del Reino de los Cielos; porque allí nadie divide a nadie; ni se conoce el límite en dios; los llamados religiosos crearon una extraña iglesia, que incluía la división de la creencia en dios; tal extraña iglesia no fué la imaginada por el hijo de dios; porque él mismo sostenía y así lo enseñó, que sólo satanás divide; y que termina dividiéndose así mismo; esto significa que los que fueron religiosos, llegado el instante del divino juicio, se dividen y terminan por desaparecer de la evolución humana; toda imitación a la división de satanás, por microscópica que sea, termina siempre en tragedia para los que le imitan; la tragedia de la división y desaparecimiento de los llamados religiosos, de la evolución humana, fué escrita en el divino evangelio de dios, como el llorar y crujir de dientes; y esto no sólo se cumple en los llamados religiosos; sino, que en todos los que los imitaron en sus formas de fé; los imitadores pertenecen al llamado mundo cristiano, surgido en la prueba de la vida; los que imitaron a los religiosos, serán acusados de cómplices con el demonio de la división, por el hijo de dios; en la prueba de la vida, había que saber distinguir, a quien se seguía; y para no caer, había que profundizar el divino evangelio de dios, por sobre todas las cosas; es por eso es que se dijo: el que busca encuentra; el que escudriña las divinas escrituras de dios, se dá cuenta asombrado, que lo religioso no es del Reino de los Cielos; vé que ninguna filosofía que a otros divide, ninguna de ellas se conoce en el Reino de los Cielos; vé y aprende que la divina igualdad enseñada por dios, no incluye la división en ninguna forma imaginable; vé y observa que la extraña división de satanás entre los ángeles, no se conoce en el Reino de los Cielos; esto lo ven los que se preocupan y profundizan lo de dios; los que no lo ven, son los que se durmieron en sus propias formas de fé individuales; mucha fé y débil el conocimiento; es por esto es que fué escrito: Todo espíritu duerme; duerme en su propia debilidad, del conocimiento que debería haber alcanzado en su propia búsqueda, durante la prueba de la vida; lo intuitivo encerró al débil conocimiento, que tenía de dios; nó ilustró a su pequeño saber; y siendo pequeño su saber voluntario, éste no era más que una extraña imitación a lo religioso; esto es una fé dividida por una extraña imitación; y el interesado en vez de recibir todo su puntaje de fé, recibe poco ó nada; se dice nada, porque lo religioso no es del Reino de dios; y se le llamará extraño al Reino; lo que fué extraño al Reino, no tiene destino en el Reino; y lo extraño al Reino, es lo que nó habiéndose pedido en el Reino de dios, no está escrito en el Reino; la extraña obra de los llamados religiosos, no fué pedida por nadie a dios; porque nadie hace pedidos a dios, en que se incluya una imitación a satanás; porque todos sabían, que los que imitaban a satanás, en los lejanos planetas de pruebas, ninguno volvía a entrar al Reino de los Cielos; es por esto que ningún llamado religioso ni ninguno de sus seguidores, ninguno vuelve a entrar al Reino de los Cielos; es más fácil que entre al Reino de dios, uno que en su experiencia planetaria, no conoció ni oyó hablar de los religiosos; a que pueda entrar, uno que tuvo la desgracia de conocerlos; porque en su propia obra que se juzjará por segundo-molécula, el primero no tendrá descuento por división mental en la creencia hacia dios; el segundo la tendrá; la extraña fé religiosa divide su propio puntaje de fé, por el número total de religiones que exsistieron en el mundo de la prueba; y como la división religiosa y la religión misma, nadie la pidió a dios, los religiosos y sus seguidores, nada reciben; perdieron el tiempo, segundo por segundo, mientras duraba en ellos, la extraña sensación de lo religioso; todas las sensaciones que cada uno conoció, sintió y vivió, se juzjan por segundos y por moléculas; así lo pidió a dios, la humanidad misma; y todo lo que se pide a dios, se cumple desde la primera hasta la última molécula; es lo que corresponde al divino juicio final, por sobre todas las cosas imaginables; lo que significa que en el divino pedido de divina justicia, que cada cual pidió a dios, la criatura humana no se perdonaba ni una molécula para sí mismo; los divinos juicios se piden a dios, según la evolución alcanzada por la criatura; dios nada impone; a nadie obliga porque El es infinito; a El se le pide y si su divino libre albedrío se complace, El concede; no exsiste otra ley, nada más que el pedido a dios; el llorar y crujir de dientes, principia por los que le dividieron los hijos a dios, en la prueba de la vida; principia por los que en sus propias creencias, imitaron a satanás; el llorar y crujir de dientes que sufrirá el mundo de la prueba, los culpables son los religiosos; porque toda la obra, para bién ó para mal, sale de la criatura misma; sale de sí mismo; es por esto es que fué escrito: Por vuestras obras seréis juzjados; porque cada uno pidió a dios, la responsabilidad de sus propios actos; y toda responsabilidad que se pidió en divina alianza, para que el espíritu pudiera conocer una forma de vida, que él mismo la pidió a dios, hablará en el divino juicio de dios; la responsabilidad habla delante de dios, en sus leyes de responsabilidad; tal como el espíritu hablará en sus leyes de espíritu; es más fácil que entre al Reino de los Cielos, uno fué responsable durante la prueba de la vida; a que pueda entrar, uno que no lo fué.-